الصّدوق ، معاني الأخبار ، / 131 - 132 رقم 1 / عنه : الفيض الكاشاني ، الصّافي ، 4 / 388 ؛ الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 492 - 493 ؛ السّيّد هاشم البحراني ، البرهان ، 4 / 138 ؛ المجلسي ، البحار ، 25 / 260 ؛ الحويزي ، نور الثّقلين ، 4 / 597 ؛ المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 12 / 49 حدّثنا أبو عبداللَّه أحمد بن محمّد بن عبيداللَّه « 1 » الجوهريّ ، قال : حدّثنا عبدالصّمد « 2 » بن عليّ بن محمّد « 2 » بن مكرم ، « 3 » قال : حدّثنا الطّيالسي أبو النّد « 3 » ، عن أبي الزّياد « 4 » عبداللَّه بن ذكوان ، عن أبيه ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال : سألتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم عن قوله « 5 » عزّ وجلّ : « وجعلها كلمةً باقيةً في عقبه » . قال : جعل الإمامة « 6 » في عقب الحسين عليه السلام : يخرج من صلبه تسعة « 7 » من الأئمّة ومنهم « 7 » مهديّ هذه الأمّة . « 8 » ثمّ قال عليه السلام : لو أنّ رجلًا ضعن « 9 » بين الرّكن والمقام ثمّ لقي اللَّه مبغضاً لأهل بيتي دخل النّار . الخزّاز ، كفاية الأثر ، / 86 - 87 / عنه : البياضي ، الصّراط المستقيم ، 2 / 114 ؛ الحرّ العامليّ ، إثبات الهداة ، 1 / 581 ؛ المجلسي ، البحار ، 36 / 315 ؛ البحراني ، العوالم ( ط 3 ) 15 - 3 / 163 ؛ مثله السّيّد هاشم البحراني ، البرهان ، 4 / 140 حذيفة اليمان [ . . . ] قلت : يا رسول اللَّه ! فكم يكون الأئمّة من بعدك ؟ قال : عدد نقباء بني إسرائيل ، تسعة من صلب الحسين عليه السلام ، أعطاهم اللَّه علمي وفهمي ، خزّان علم اللَّه

--> ( 1 ) - في ن [ وإثبات الهداة والبرهان ] : « عبداللَّه » ، وفي البحار : « عبيد » . ( 2 - 2 ) [ لم يرد في البرهان ] . ( 3 - 3 ) في ط م ن [ وإثبات الهداة والبرهان والبحار والعوالم ] : « أبو الوليد » . ( 4 ) - [ في البرهان والبحار والعوالم : « زياد » ] . ( 5 ) - [ في الصّراط المستقيم مكانه : « وأسند صاحب الكفاية أيضاً قول النّبيّ صلى الله عليه وآله لأبي هريرة حين سأله عن قوله . . . » ، وفي إثبات الهداة : « قول اللَّه » ] . ( 6 ) - في ط : « الإمام » [ وفي البرهان : « الأئمّة » ، وزاد في الصّراط المستقيم : « باقية » ] . ( 7 - 7 ) [ الصّراط المستقيم : « منها » ] . ( 8 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في الصّراط المستقيم وإثبات الهداة ] . ( 9 ) - [ في البرهان : « ظعن » ، وفي البحار والعوالم : « صفن » ] .